Esej-rasprava
Draža
Mihailović na sudu istorije (2)
Svi
neprijatelji na jednoj klupi
Književnik Ivan Ivanović napisao je raspravu o suđenju komandantu Jugoslovenske
vojske u otadžbini, generalu Draži Mihailoviću. U želji da ovu raspravu učini
aktuelnom, Tabloid će u pet nastavaka doneti odlomke iz Ivanovićevog rukopisa.
Ujedno, Tabloid poziva javnost da se uključi u ovu polemiku.
Ivan
Ivanović
Vlada
Republike Srbije je tokom 2009. godine formirala dve komisije za preispitivanje
istorijskih događaja odigranih na tlu Srbije u toku i po završetku Drugog
svetskog rata. Činilo se da je konačno Vlada stala iza donetih zakona, a
Ministarstvo pravde je određeno za koordinatora rada dveju komisija.
Prva komisija formirana je 27. aprila 2009. godine i dobila je naziv Državna
komisija za utvrđivanje okolnosti pogubljenja generala Dragoljuba - Draže
Mihailovića. Druga komisija je formirana 9. jula a konstituisana 12. novembra
2009. godine i dobila je naziv Državna komisija za pronalaženje i
obeležavanje svih tajnih grobnica u kojima se nalaze posmrtni ostaci streljanih
posle oslobođenja 1944. godine. Ova komisija je kolokvijalno nazvana Državna
komisija za tajne grobnice.
Sporovi
oko rehabilitacije Draže Mihailovića i Slobodana Jovanovića
Već sama činjenica da je država stala iza donetih zakona uz mogućnost da ih
oživi, donela je uzbunu na komunističkoj levici. "Osnivanje komisije za
utvrđivanje okolnosti pogubljenja generala Dragoljuba-Draže Mihailovića,
uporedo sa pokretanjem sudskog postupka za rehabilitaciju ovog ratnog zločinca,
predstavlja završni čin državne rehabilitacije najznačajnijeg protagoniste
srpskog kolaboracionizma, odgovornog za brojne zločine ravnogorskih četničkih
formacija", napisao je u ime nove levice istoričar Milan Radanović u
članku "Akademski istorijski revizionizam u službi državne istorijske
politike u Srbiji nakon 2000."
Komunistički istoričar se posebno okomio na članove komisija iz organa vlasti.
Tako pominje predsednika Komisije za utvrđivanje okolnosti pogubljenja generala
Mihailovića, Slobodana Radovanovića, bivšeg zamenika javnog tužioca Republike
Srbije, Slobodana Homena, državnog sekretara u Ministarstvu pravde i Bojana
Dimitrijevića, pomoćnika ministra odbrane za vojna pitanja. Ovima dodaje Kostu
Nikolića i Slobodana G. Markovića. Nastoji da članove Komisije difamira.
Ovom istoričaru je još jednom crvena marama revizionistički istoričar Kosta
Nikolić. Napada ga kao koautora udžbenika za završne razrede gimnazije iz 2002.
godine, u kojem je odbačena komunistička crno-bela ocena događaja iz građanskog
rata u Srbiji. Izvlači mu izjavu iz 2004. godine da su prema njegovom "kritičkom
sudu bili u pravu oni koji su izgubili rat 1945. godine".
Za drugu Državnu komisiju za tajne grobnice pobijenih od septembra 1944.
komunistički istoričar kaže da je proistekla iz Instituta za savremenu
istoriju, čiji je direktor Momčilo Pavlović. "Znajući potencijale
saradnika Instituta za savremenu istoriju i uopšte istoričara mlađe generacije,
za koje verujem da nemaju opterećenja starijih kolega, odlučio sam da ovo
pitanje (zločini oslobodilaca) podignem na najviši mogući nivo. Iskustva u radu
s Državnom komisijom za ispitivanje činjenica izvršenja smrtne kazne i
pronalaženje grobnog mesta generala Dragoljuba Mihailovića, uverila su me da je
nastala povoljna klima i da postoji politička volja da se ova pitanja
rasvetle."
Na kraju, Milan Radanović je izveo zaključak da se radi o reviziji istorije.
Ipak, ne može da negira partizansku ratnu retorziju i izvesnu posleratnu
državnu represiju, koja je odnela živote određenog broja lica koja na pravednom
suđenju ne bi bila osuđena na najstrožu kaznu, ali sve to stavlja u funkciju
nužnosti. Nevolja je što "danas antikomunisti od toga pokušavaju da
izgrade politički kapital". Dakle, rad ovih državnih komisija nema za cilj
da utvrdi istinu iz bliske prošlosti, nego da je stavi u funkciju rastućeg antikomunizma.
Komunistički istoričar stare škole okrivljuje državu Srbiju što je dozvolila
rad ovih komisija. "Nastojanja da se nakon "demokratskih
promena" definiše državna istorijska politika, grozničavo upinjanje da se
njene konture ispune pročišćenim istorijskim sadržajem, odnosno rezultatima revizionističke
istoriografije, omogućila su postsocijalističkim vlastima da politički instrumentalizuju
činjenicu postojanja izvesnih istorijskih kontroverzi."
Da zaključim. Nova istorijska saznanja o građanskom ratu u Srbiji, pisanje
velikog broja učesnika i svedoka tog rata, čak i komunističkih (Milovan Đilas,
Vladimir Dedijer), nisu mogla da prenebregnu činjenicu o komunističkom nasilju.
Kad su novi istoričari to pročitali, reperi komunističke istoriografije, u
kakve spada Milan Radanović, požurili su da ih optuže za prekrajanje
"nedavne prošlosti jugoslovenske zajednice", kao i restauraciju novog
kapitalizma. "Ova tendencija koincidira sa potiranjem stečenih prava
najširih slojeva stanovništva, kao značjne tekovine prethodnog socijalističkog
razdoblja."
Inače, pomenute komisije se nisu baš pretrgle radom. Prva Komisija je nakon
dvogodišnjeg rada, 14. aprila 2011. godine ustanovila da je general Draža
Mihailović pogubljen na Adi Ciganliji nakon presude vojnog suda, na način kako
su to opisali u svojim romanima o Draži Vuk Drašković i Miroslav Todorović.
Komisija je pronašla bar jednog svedoka koji je u tom činu učestvovao kao
pripadnik Ozne.
Sa Dražom
su ubijeni i ostali osuđeni na smrt u Topčiderskom procesu. Više od toga
Komisija nije mogla. Pronađene kosti na mestu pogubljenja ne pripadaju ubijenima,
nego su životinjskog porekla, pa neka manja iskopavanja nisu dala rezultat.
Ipak, Srpska pravoslavna crkva je to mesto osveštala, a Srpski pokret obnove
postavio krst.
Druga komisija je dosad, kako je saopštila, popisala oko 37.000 žrtava
komunističkog terora u Srbiji, po imenu i prezimenu. Taj spisak nije konačan.
U međuvremenu su unuk generala Draže Mihailovića, Vojislav Mihailović, Srpska
liberalna stranka i još neke organizacije podneli zahtev za rehabilitaciju Draže.
Nadležni Viši sud u Beogradu još nije doneo rešenje po tom zahtevu...
Popravljanje
istorije
Dok čekamo odluku srpskog sudstva o rehabilitaciji generala Draže Mihailovića,
da se pozabavimo jednom drugom rehabilitacijom koja je povezana sa prvom, rehabilitacijom
profesora Slobodana Jovanovića. Kad je stigla vest o rehabilitaciji Slobodana
Jovanovića, objavio sam u Heretikusu članak s kojim upoznajem
čitaoca.
"Vest da je najznačajniji srpski pravni pisac, profesor i dekan
beogradskog Pravnog fakulteta, član Srpske kraljevske akademije nauka i
umetnosti, ali i predsednik Srpskog kulturnog kluba i Srpske kraljevske vlade u
egzilu, Slobodan Jovanović, politički i pravno rehabilitovan, može samo da
ohrabruje. Beogradski Okružni sud, pravno nadležan za sprovođenje Zakona o
rehabilitaciji, pozitivno je odgovorio na zahtev više subjekata, među kojima su
Pravni fakultet u Beogradu, Udruženje književnika Srbije, Srpska liberalna
stranka, Udruženje političkih zatvorenika i žrtava komunističkog režima,
Udruženje pripadnika Jugoslovenske vojske u otadžbini 1941-45. godine... i
doneo rešenje o stavljanju van snage presude komunističkog Vojnog suda od 15.
jula 1946. godine, izrečene na procesu u Topčideru. Naime, na ovom procesu,
koji jedan autor naziva Veleizdajničkim beogradskim procesom, Slobodan
Jovanović je osuđen u odsustvu na 20 godina robije i lišenja svih građanskih
prava. S obzirom na njegovu poodmaklu dob, to je praktično značilo izgon do
kraja života. (Kao i u slučaju Stevana Moljevića, koji nije izašao sa robije).
Reklo
bi se da je presudom beogradskog Okružnog suda ispravljena jedna velika
nepravda i usvojeno stanovište Udruženja književnika Srbije da je "delo
Slobodana Jovanovića nezaobilazno u korpusu naše kulturne baštine i da je ideološkom
presudom (1946) naneta nemerljiva šteta generacijama koje su bile onemogućene
da ga upoznaju".
Još
nam je u sećanju kvalifikacija Slobodana Jovanovića kao "krvavog koljaša",
od strane Gradskog komiteta SK Beograda (predsednik Slobodan Milošević), kad je
Partija sprečila izdavanje sabranih dela ovog pisca.
Veleizdajnički
proces u Topčideru bio je u stvari suđenje četničkom pokretu na čelu sa
generalom Dražom Mihailovićem, vođom ovog pokreta otpora, komandantom
Jugoslovenske vojske u otadžbini (JVO) i vojnim ministrom u Jugoslovenskoj
vladi u emigraciji. Pada u oči da se optuženi mogu podeliti u tri grupe od po
osam članova: u prvoj su bili pripadnici JVO i članovi Centralnog nacionalnog
komiteta Ravnogorskog četničkog pokreta; u drugoj, na čelu sa Slobodanom
Jovanovićem, bili su članovi emigrantske Vlade, ali samo iz redova srpskih
ministara, i oni su osuđeni što su javno dali podršku Pokretu generala
Mihailovića; u trećoj su se nalazili ministri i drugi funkcioneri Nedićeve
Vlade kao i Ljotićevog profašističkog pokreta, dakle saradnika okupatora. Već
sama ova činjenica pokazuje do koje mere je Topčiderski proces bio montiran i nepravni,
kad su se na istoj optuženičkoj klupi našli pripadnici dva suprotstavljena
pokreta, kakvi su bili Dražin i Ljotićev, koji su međusobno ratovali. Ali cilj
komunističkog procesa je bio da sve protivnike komunista svrsta u isti koš i etiketira
ih kao narodne izdajnike i ratne zločince.
"Ako
je Draža kriv, nije nevin ni Slobodan Jovanović"
Sramni posao sudske egzekucije nad protivnicima komunizma bio je poveren oprobanom
tandemu pukovnika pravnika, Milošu Miniću kao tužiocu i Mihailu Đorđeviću kao
predsedniku Sudskog veća (jedan pisac ga je nazvao sudijom smrti!), koji se
uspešno oprobao na suđenju zarobljenim pripadnicima JVO u julu-avgustu 1945.
godine, na taj način što ih je poslao u smrt. (Komandanti JVO pukovnici
Dragutin Keserović i Vojislav Lukačević).
Mene ovde interesuje grupa Slobodana Jovanovića. Nju su sačinjavali predsednici
emigrantske Vlade, Slobodan Jovanović (osuđen na 20 godina), Božidar Purić (16
godina), Milan Gavrilović (15 godina), ministar spoljnih poslova Momčilo Ninčić
(8 godina) i vojnici, general Petar Živković (na smrt, verovatno što je bio na
čelu Šestojanuarske diktature 1929. godine, kojom su komunisti stavljeni van
zakona), majori Radoje Knežević (10 godina) i Živan Knežević (20 godina).
Kuriozitet je da su osuđeni braća Kneževići, koji su bili najzaslužniji za dvadesetsedmomartovski
puč, koji je učinio da se nemački plan Barbarosa (napad na Sovjetski Savez)
odloži za tri meseca i tako verovatno spasi centar svetskog komunizma. Osim
toga, ovaj puč je izveo komuniste iz ilegale. (Na Slaviji u Beogradu je govorio
Milovan Đilas.)
Kad se uzmu u obzir ove presude, onda insistiranje na naučnom i
književnom delu Slobodana Jovanovića nije relevantno za ovu stvar. Slobodan
Jovanović nije osuđen zbog svog pravnog ili književnog dela; niti što je bio
dekan Pravnog fakulteta ili član Kraljevske akademije nauka i umetnosti; ne ni
što je bio osnivač i predsednik nacionalnog Srpskog kulturnog kluba; nego što
je kao predsednik kraljevske emigrantske Vlade podržao borbu generala Draže
Mihailovića kako protiv okupatora, tako i protiv komunista.
Otuda,
prosta logika kaže da se proces Slobodanu Jovanoviću ne može izdvojiti od
procesa generalu Mihailoviću i drugovima. Ako je general Draža Mihailović
kriv što je učestvovao u ratu i što je bio ratni zločinac, onda je kriv i
Slobodan Jovanović što ga je u tome podržavao. Ove dve presude su nerazdvojive.
Posebno zbunjuje činjenica da je Pravni fakultet odvojio slučaj Slobodana
Jovanovića od slučaja druga dva profesora ovog fakulteta, Koste Kumanudija i
Lazara Markovića. (Prvi je osuđen na 18 meseci što je potpisao antikomunistički
"Apel srpskom narodu", a drugi na 6 godina takođe zbog tog apela, ali
i zbog pamfleta protiv Pavelićeve Nezavisne Države Hrvatske u kojoj je
srpski narod bio izložen genocidu.)
Dražini
gresi
Zato, neka mi bude dozvoljeno da kažem da je izdvajanje procesa Slobodanu
Jovanoviću iz procesa Draži Mihailoviću i drugovima kontraproduktivno i znači u
stvari novu osudu generala. Po mom sudu, jedina ispravna odluka bi bila
poništavanje presude Vojnog suda u Topčideru iz 1946. godine u celini i novo
suđenje po istom predmetu. Podsećam da su komunističke vlasti (glavni
promoter Aleksandar Ranković) poništile Solunski proces i obnovile ga 1953.
godine u Beogradu, kojom prilikom su Apis i drugovi oslobođeni optužbe i rehabilitovani.
Ne mogu da predviđam kako bi na novom suđenju prošli general Draža
Mihailović i drugovi, pretpostavljam da bi nedićevsko-ljotićevska grupa
bila osuđena. Moguće je da bi bio osuđen i general po komandnoj odgovornosti,
ali šta onda da kažemo za Josipa Broza, čiji zločini nadmašuju Mihailovićeve.
Izvesno je da će država Srbija, i srpski narod u celini sa njom, ići u
budućnost svojim putem, odvojenim od puta drugih južnoslovenskih naroda. Neka
mi bude dozvoljeno da kažem jasno da Srbija ne može u budućnost sa Josipom Brozom
Titom kao narodnim herojem i Dražom Mihailovićem kao ratnim zločincom. Ako
Srbija nije u stanju da prevlada svoju prošlost, teško da je čeka povoljna
budućnost.
Da
zaključim: Topčiderski proces je bio montiran i bez pravnog utemeljenja. Obnavljanjem
ovog procesa Republika Srbija bi skunula ljagu sa jednog dela svoje istorije i
načinila diskontinuitet od svoje komunističke prošlosti. Što je najvažnije,
postala bi pravna država koja ima hrabrosti da se suoči sa sopstvenom
istinom."
Slobodanu
Jovanoviću je suđeno u odsustvu pred Vojnim većem Vrhovnog suda FNRJ od 10.
juna do 15. jula 1946. godine. Optuženo je ukupno 24 lica, a prvooptuženi je
bio zarobljeni general Draža Mihailović. Za šta je optužen Slobodan Jovanović.
- Što je u januaru 1942. godine imenovao optuženog Dragoljuba-Dražu Mihailovića
za ministra vojnog a u julu iste godine i za načelnika štaba Vrhovne komande i
slao mu direktive da ne počinje borbu protiv okupatora dok Nemačka ne kapitulira,
odnosno dok se jače savezničke snage ne iskrcaju u Jugoslaviji, dok je s druge
strane odobravao, podstrekavao i politički pomagao optuženog Mihailovića u
borbi protiv oslobodilačkih snaga u Jugoslaviji;
- Što je unapređivao, odlikovao i pohvaljivao četničke komandante koji su se
pod komandom optuženog Mihailovića osobito isticali u saradnji sa okupatorom u
borbi protiv partizana, dok je s druge strane lišio čina oficire koji su ostali
verni svome narodu i svrstali se u redove oslobodilačke vojske i vodili
borbu protiv okupatora, hapsio i progonio u inostranstvu oficire koji su
odobravali oslobodilačku borbu i izrazili želju da se vrate u otadžbinu i da se
bore protiv okupatora;
- Što je upućivao optuženom Mihailoviću oružje, municiju, odeću i ostalu ratnu
spremu i veće količine novca iz državne kase da ih upotrebi za gušenje narodnog
ustanka;
- Što je rasipao državni novac, organizovao radio-emisije preko inostranih
stanica, izdavao za inostranstvo i u zemlju ubacivao razne publikacije, podmićivao
reakcionarne novine i štampu sa ciljem da u inostranstvu optuženog Mihailovića
lažno predstave kao nosioca borbe protiv okupatora, a u zemlji raspirivao bratoubilačku
borbu i slabio snagu naših naroda u borbi protiv okupatora; iako je tačno znao
da četnici optuženog Mihailovića vrše pokolje nad narodom, on se saglašavao sa četničkim
zločincima i sam oglašavao preko radio-emisija stavljanje pod slovo
"Z" državljane Jugoslavije.
Kritika
"buržoaskog pisca"
Dakle, Slobodanu Jovanoviću je suđeno isključivo iz ideoloških i političkih
razloga. Iz tih razloga proglašen je krivim, jer je davao podršku
Jugoslovenskoj vojsci u otadžbini i Ravnogorskom pokretu.
Slobodan Jovanović je svoju političku filozofiju formulisao u spisu "O totalitarizmu".
U njoj je rezimirao stravična iskustva fašizma, nacizma i komunizma.
Slobodan Jovanović je bio pristalica demokratije, nasuprot autokratiji i totalitarizmu.
Totalitarizam Dvadesetog veka on označava kao novi makijavelizam (napisao je
studiju o Makijaveliju), koji je namenjen za "upotrebu masama" i koji
se razlikuje od klasičnog makijavelizma koji je namenjen za "upotrebu
uskog kruga odabranih političara".
Prema Jovanoviću tri su bitne odrednice totalitarizma: 1. "U upotrebi sile
i lukavstva ne zna za granice", 2. "Na primeru totalitarističke
diktature pokazalo se koliko je i u današnje vreme opasno spajiti političku
vlast sa ekonomskom vlašću", i 3. "Kad je totalitarizam objavio da su
u službi njegove ideologije sva sredstva pa i sami zločini dopušteni, mnogi
kriminalni tipovi pohitali su da se pod njenu zastavu svrstaju". Tako,
"u redovima totalitaraca stoje rame uz rame i zavedeni idealisti,
koji su žudni nove vere, i okoreli zločinci, koji su od sveg totalitarizma razumeli
samo njegov poklič: Istrebljujmo neprijatelje" .
Reč je, dakle, o poretku koji teži da oduzme pojedincu ne samo slobodu već da
ovlada njegovim životom i intimom. To se postiže onesposobljavanjem ljudi da
misle svojom glavom, a pomoću suptilnih manipulacija i propagande
("korišćenjem onoga što je u čoveku iracionalno"). Propaganda - a sa
njom kultura, stil, politička estetika - jeste sredstvo političke vladavine na
koje su prešle nove strategije političkih borbi. Nadograđujući se na spis
Slobodana Jovanovića, Jovica Trkulja formuliše medijsku industriju koja
formira javno mnjenje. Rezultat te aktuelne industrije je sledeći: 1. "Socijalizacija
pojedinca", "hipnotisanje naroda", fanatizam "iz koga
potiču kako junački podvizi tako i zverski postupci", 2. Trijumf kolektiviteta
(grupe, klase, nacije, države) nad pojedincem, 3. Otklanjanje sumnje da možda
interesi vlastodržaca nisu istovremeno interesi građana i države, 4.
Zakon jačeg postaje osnov unutrašnjeg i međunarodnog prava, 5. Da
građani-pojedinci uspostave ravnotežu između sopstvene moralne savesti i neprincipijelne
politike svojih vlada i vođa.
Strukturu piradimalnog totalitarizma Slobodan Jovanović vidi ovako: Na čelu totalitarizma
stoji vlastodržac koji ne podleže nikakvoj i ničijoj kontroli. On se smatra genijalnim
i raspolaže neograničenom vlašću, a njegova jaka vlada pretvara se u vladu bez
kompasa. Grupa koja ga sledi je zatvorena i počiva na bezuslovnoj
poslušnosti prema vođi i vernosti prema ostalim pripadnicima grupe. Osnovna
odrednica totalitarizma je borbenost, a glavni kredo ili si sa nama ili si
protiv nas. Ko se ne priključi totalitarcima podvrgava se progonu ili istrebljenju.
Taj model uklanjanja političkih protivnika postaje sveprožimajući, lomeći svaki
otpor pred sobom.
Pod totalitarizmom Slobodan Jovanović je podrazumevao fašizam (nacizam) i
komunizam. Oba ova ekstremizma (desni i levi) su retrogradna i u suprotnosti sa
evropskom misli. "Totalitarci i njihove neprikosnovene vođe potpuno su se
razišli s racionalnom misli, ali i s demokratijom, i tako zaustavili hod
čovečanstva unapred u svakom pogledu: i duhovnom, i moralnom, i
privrednom." Trkulja zaključuje: tu leže razlozi zbog kojih je Slobodan
Jovanović bio odlučni antifašista i žestoki antikomunista. Ja bih mogao da dodam
da tu leže i razlozi Jovanovićeve osude.
Nakon drakonske presude Vojnog suda 1946. godine, Slobodan Jovanović je bio ostrakizovan
i prokažen, a njegove knjige uglavnom su uklonjene iz javnih biblioteka. Godine
1947. je ime Slobodana Jovanovića brisano sa liste članova Srpske akademije
nauka i umetnosti. Nijedan izdavač nije smeo da objavi nijedan redak ovog
"ratnog zločinca" i "narodnog neprijatelja". Na katedrama
Univerziteta u Beogradu, na predmetima koje je on predavao, njegovo ime se nije
smelo ni pomenuti. U udžbenicima i studijama nije ga bilo ni u fus notama. Na
javnim predavanjima, u listovima i časopisima, o njemu se govorilo samo sa omalovažavanjem
i osporavanjem. Komunisti su ga kritikovali kao buržoaskog pisca, no to je bilo
dobro jer su ga tako bar spominjali.