Razaranje
Šta zapravo stoji iza simbioze
korisnika zgrade nekadašnje beogradske Berze
Vikend na
šestom spratu
Ko je veæ decenijama u mutualnoj simbiozi. Šta je dualizam i kakvo je njegovo pravo znaèenje. Gde su se pojavili sindromi visoke napetosti i Damjanovog
zelenka. Za koje je zasluge robijaš imenovan za direktora
muzeja. Ko je duo fantasticus zgrade beogradske Berze. Kome je VD direktor
platio troškove doktorata. Kakva je veza
Mirjane Mariæ i baštine Kosova. Ko je organizator izložbe Njegoševa kapela. Šta se zapravo nalazi u tajnom ugovoru sa štamparijom Èigoja. U kakvom su stanju
muzejske zbirke i šta je sve nestalo od likovnih
dela. Kakva je meðusobna veza vd direktora, bivšeg košarkaša i savremenog vajara. Kako je plaæen nepostojeæi kurs ruskog jezika i ko
ima otvoren raèun u hotelu Square Nine
Stanislav
Živkov
Simbioza (grè. "syin") je bliska, èesto dugotrajna interakcija dvaju organizama razlièitih vrsta, zbog koristi barem jednog od njih. Odnos
organizama u simbiozi može biti: parazitski (štetan za jednoga), komenzalski (Komenzalizam: jedan
ima korist, a drugi ni korist ni štetu) i mutualan
(povoljan za oboje).
Najidealniji
primer simbioze velikih razmera predstavlja palata nekadašnje beogradske Berze na Studentskom trgu 13 gde u skladnoj
simbiozi veæ decenijama funkcionišu Etnografski muzej, nepostojeæi Muzej u Prištini i nevladina
organizacija Mnemosyne pri èemu je zajednièki imenitelj za sve uèesnike ove simbioze
svojevrstan dualizam (latinski dualis - dvojan, dvostruk), odnosno dvojstvo, tj umetnost sedenja jednom guzicom
na dve stolice. Nedavni tekstovi posveæeni mahinacijama u
Etnografskom muzeju i arèenju para na tz.v zaštitu spomenièkog nasleða na Kosovu, u ovoj zgradi izazvali su kod mnogih akutni
sindrom visoke napetosti, baš kao u filmu Mela Bruksa,
koji se ogleda u neprestanom meðusobnom praæenju i prisluškivanju zaposlenih, a kod
nekih još i dodatni sindrom Damjanovog zelenka
(legendarnog konj najmlaðeg od braæe Jugoviæa, koji je nakon Damjanove smrti neprestano vrištao godinu dana).
Kurosi
i Karijatide
U ovom sluèaju zavrištao je izvesni Branko
Jokiæ direktor nepostojeæeg Muzeja u Prištini koji je telefonom
ovih dana zvao koga god je stigao, samo zato jer su po prvi put objavljene
raznorazne mahinacije uèinjene pod izgovorom zaštite kosovske baštine.
Meðutim, daleko više èudi da je Jokiæ svojedobno bio mnogo tiši kada je akademik Kosta Èavoški u pismu nedeljniku Peèat napisao da je Jokiæ
nekim èudom 1998. godine, baš za vlade Slobodana Miloševiæa, postavljen za direktora Muzeja u Prištini. Uz to, Èavoški je naveo da je Jokiæ, po izdržanoj kazni zatvora u Crnoj Gori, skoro dvadeset godina živeo pod policijskom zaštitom u
Mariboru! Kako ne navodi za šta je bio
osuðivan, ostaje nejasno zbog èega mu
je skoro dvadeset godina pružana policijska zaštita, koju èak ni Milovan Ðilas, kao najpoznatiji disident, nije uživao.
Jedna okolnost u njegovom demantiju
ipak izaziva veæe podozrenje. U njemu se
potpisuje kao direktor Muzeja u Prištini, dok se na impresumu brošure predstavljanja kao
pripadnik nevladine organizacije Mnemosyne. To nas navodi na sumnju da je sam Jokiæ procenio da
kod stranog naruèioca i finansijera ne bi bilo dobro primljeno njegovo
predstavljanje kao direktora izmeštenog Muzeja u Prištini, koji je pod jurisdikcijom Vlade Srbije, pošto stranci neæe ni da èuju da je išta na Kosovu i
Metohiji u nadležnosti Srbije.
Kraæe istraživanje rešilo je i enigmu Jokiæevog zatvora jer se
ispostavilo da je on u prošlosti najpre odležao godinu dana zbog
organizovanja nereda na prištinskom univerzitetu
1972. godine, a 1974 godine je, kao uèesnik tzv. Barskog
kongresa (prosovjetske Nove komunistièke partije) i èlan tzv. "Peæke grupe", bio osuðen na sedam godina zatvora, od èega je odležao tri, jer je neoinformboroovska
frakcija predstavljala jednu od društveno
najopasnijih grupacija unutrašnjih neprijatelja - pete kolone koja je svoje delovanje temeljila na procenama o neminovnom krahu politike SKJ
i izbijanju svetske krize koja æe izazvati spoljnu intervenciju, pre svega zemalja Varšavskog saveza.
Uglavnom,
iako je i tada, kao i sada, tovariš Jokiæ bio direktor nepostojeæeg
Muzeja u Prištini, aprila 2013. godine tadašnja V.D. direktorka Etnografskog muzeja Vilma Niškanoviæ, isplatila je pozamašnu akontaciju Jokiæu, odnosno radniku druge
ustanove da putuje u Sarajevo radi pripreme izložbe Skriveni
svet balkanskih žena, a uz Jokiæa je putovala i druga èlanica muzejskog Dua Fantasticus,
odnosno mr Mirjana Menkoviæ, koja, po svemu sudeæi, u zgradi Etnografskog muzeja, baš kao i Jokiæ, uživa specijalni status, jer,
prema reèima upuæenih, gotovo svake subote i nedelje, dakle van radnog
vremena, zajedno sa Jokiæem dolazi u Muzej gde
ostaju satima, pri èemu se jedino ne zna da li svo
vreme sede u zajednièkoj kancelariji Muzeja u
Prištini i Mnemosyne na šestom spratu ili usput navraæaju i do gostinjske sobe na meðuspratu, kao i da li Menkoviæka Muzeju naplaæuje svoj prekovremeni
rad.
U svakom sluèaju velika je šteta što nameštaj u toj gostinjskoj
sobi ne zna da prièa, jer da zna, bilo bi obilje
materijala o kreativnim susretima raznih Kurosa i Karijatida.
Ono što je pak poznato, je èinjenica za koju smo
doznali iz izvora na Filozofskom fakultetu, da je Menkoviæka pre par meseci, odnosno dve i po godine pred odlazak u
penziju, sadašnjem v.d. direktoru Miroslavu
Tasiæu- Tasketu uputila molbu za uplatu
rata za odbranu doktorske teze pod nazivom Savremena žena: odnos meðu polovima u Srbiji u
dvadesetom veku u svetlu antropoloških istraživanja odevanja i ženske štampe, koja je Fakultetu predata
poèetkom septembra.
Èigojine
kompenzacije
Ovde se
postavlja pitanje za koje je to kapitalne zasluge Etnografski Muzej trebao Menkoviæki da plati sitnicu od 300.000 dinara za sticanje nauènog zvanja, kao i još 45.000 dinara za lekturu
ove doktorske teze, za koju nam na Fakultetu rekoše da
ima svega 690 strana a èije prvo poglavlje nosi
naziv Od domaæice do Plejboja!
Èinjenicu da je simbioza NVO Mnemosyne i
Etnografskog muzeja oèito vrlo isplativa za obe
strane, potvrðuju i dopisi Etnografskog Muzeja
21 i 22/2014 upuæeni Ministarstvu kulture koje smo
dobili ljubaznošæu izvora u samom Ministarstvu
kojima je sadašnji v.d. direktora Miroslav Tasiæ zvani Taske u ime muzeja svesrdno preporuèio projekat Mirjana Mariæ-de lux pret-a-porter srpske i jugoslovenske mode koji je po Tasketu izuzetno
važan doprinos širenju i istraživanjima muzejskog
znanja, kolekcija i njihovog kulturološkog tumaèenja da bi se na kraju
preporuke navelo da æe to biti prvi put u
kulturi u Srbiji (ali i u regionu) da se proceni moguænost i uèinak formiranja Muzeja
srpske mode (The Culture of Fashion Museum) i da se razvije muzejska
interpretacija novih kolekcija i njihov doprinos kulturi u Srbiji!
U drugom
dopisu Tasiæ je ispred Muzeja Ministarstvu
uputio potvrdu o sufinansiranju projekta po kojoj æe podržati projekat Centra Mnemosyne
Mirjana Mariæ i to iznosom od 385.000
dinara koje æe Muzej opredeliti od sopstvenih
sredstava zaboravljajuæi pri tome dve èinjenice i to da se modom u Srbiji veæ decenijama bavi Muzej primenjene umetnosti, te da krpetine
i kožure Mirjane Mariæ, osim ako nisu istkane i uštavljene
na Kosovu, nemaju ama baš nikakve veze sa oèuvanjem nasleða Kosova i Metohije, a
samim time još manje sa Centrom za oèuvanje nasleða Kosova i Metohije - Mnemosyne pod kojim imenom je
zapravo u agenciji za privredne registre registrovana ova parazitska NVO.
Meðutim, Mnemosyne nije jedini parazit sa kojim je
Etnografski Muzej u uspešnim i ustreptalim simbiotskim
odnosima o èemu najbolje govori sluèaj izložbe Njegoševa kapela na Lovæenu.
Naime opskurno Udruženje za negovanje
tradicije, kulturu i umetnost Knez Miroslav, sa sedištem u ulici Blagoja Paroviæa
156, svojedobno se sa predlogom za održavanje izložbe obratilo Miroslavu Tasiæu
navodeæi da je veæ uraðen prelom kataloga,
pedeset dva panoa sa fotografijama itd. Iz Ministarstva kulture smo dobili
nastavak prièe po kojoj se Tasiæ Ministarstvu dopisom br 1021/1 obratio 4.11.2013 navodeæi da je Etnografski Muzej povodom 200 godina roðenja Njegoša pripremio izložbu Njegoševa kapela na Lovæenu naravno pritom ne pominjuæi èinjenicu da je izložbu zapravo pripremilo
udruženje Knez Miroslav te je
istim dopisom od Ministarstva zatražena sitnica od 791.000
dinara i to sa sledeæim zanimljivim stavkama: štampa kataloga 160.000 dinara, autorska naknada za dizajn
kataloga 65.000 dinara, postavka izložbe, izvoðenje oratorijuma 150.000 dinara, 12 veèernjih programa 36000, nepredviðeni troškovi 90.000.
U retkom
trenutku lucidnosti pomoænik ministra za pranje prljavog
veša Miladin Lukiæ shvatio je da je u
pitanju muljaža i dopisom br 631-02-288/2013
Tasiæu odgovorio da Ministarstvo
kulture nema para za tako nešto, ali ni to Tasketu
nije bila nikakva prepreka jer je naprosto prenamenio namenski doznaèen novac za muzejski Centar za nematerijalnu baštinu za koji je Muzej još 20
februara 2013 Godine sklopio ugovor sa Ministarstvom kulture (ugovor br
631-02-31 /2013-02) gde se taksativno navode sve aktivnosti sa stavkama doznaèenog novca.
Ono što posebno privlaèi pažnju je èinjenica da je
Ministarstvo ovim ugovorom doznaèilo novac za sledeæa izdanja: Narodna religija (250.000), Tradicionalni zanati
(100.000), kolekcija Marubi-Skadar (100.000), orijentalni salon ( 280.000), akvizicije
(150.000), Nematerijalna baština (695.000), Gradski život u Srbiji (100.000), Dete i tradicija (80.000),
Glasnik (200.000), Krsna slava (220.000), od povoja do pokrova (90.000), XXII
meðunarodni festival etno filma (570.000 dinara),
odnosno ukupno za izdavaèku delatnost 2 miliona
855 hiljada dinara, ali bi bilo jako zanimljivo videti gde je zapravo završio taj novac pošto je Muzej krajem 2013
godine sklopio famozni i ko zna koji po redu èetverogodišnji Ugovor o poslovnoj saradnji, štampanju publikacija muzeja, korišæenju poslovnog prostora i zaštiti zgrade Muzeja kao spomenika kulture sa štamparijom Èigoja Štampa od koje smo dobili primerak ugovora!
Prema tom
ugovoru muzej po veæ ko zna koji put Èigoji ustupa ukupno 338 kvadratnih metara kancelarija i
podruma uz upotrebu zajednièkih prostorija u zamenu
za godišnju štampu ukupno 5 kataloga formata 21 x 21 obima 116 strana
svaki, dve knjige obima 60 tabaka i tiraža 1000 primeraka i
potreban broj pozivnica , memoranduma i plakata. Ako se površina od 338 kvadrata pomnoži sa
poèetnom cenom za kvadrat poslovnog prostora opštine Stari Grad od 1242 dinara, Èigoja bi meseèno trebala Muzeju da plaæa fantastiènih 419.796 dinara,
odnosno na godišnjem nivou 5.037.552 dinara, a
Muzej umesto da naplati te pare, izdavanje poslovnog prostora Èigoji prebija štampom malog dela svojih
izdanja a još pri tome za istu stvar uzima
pare (2 miliona 855 hiljada dinara) od Ministarstva kulture!
Graðanin-pretstolonaslednik,
poèasni rotarijanac...
Postojanje
ovakve finansijske akrobacije najbolje potvrðuje sam impresum veæ spomenutog kataloga o Njegoševoj
kapeli gde doslovce piše da je publikacija štampana sredstvima ministarstva kulture iako je
Ministarstvo ranije odgovorilo da nema para za tu izložbu!
Inaèe autor ove skaredne izložbe
koja se sastoji od loše sklepanih panoa sa
fotografijama je Dragomir Acoviæ, inaèe dvorski arhitekta, graðanina
Aleksandra Karaðorðeviæa i poèasni predsednik Rotari kluba Singidunum gde je
v.d. direktora Muzeja Miroslav Tasiæ zvani Taske èlan koji je Acoviæu odobrio isplatu
honorara od 65.000 dinara. Osim toga Acoviæ je i poèasni èlan skarednog udruženja graðana Srpske kraljevske
asocijacije akademika inovatora i nauènika èiji je dopisni èlan izvesni Vesko Draškoviæ, vlasnik Fitnes
centra No I i predsednik Udruženja knez Miroslav koje je u Muzeju zapravo
organizovalo bizarnu izložbu o Njegoševoj kapeli.
Pošto je zbog posliæa sa Èigojom u Muzeju postao evidentan sve veæi nedostatak prostora, Tasiæ je
nedavno od firme Poslovni prostor opštine Stari grad zatražio da Muzej uzme u zakup lokal od 99 kvadrata u susednoj
zgradi kako bi se tamo napravio magacin raznorazne opreme i proširio prostor za smeštaj muzejskih predmeta.
Jedino nije jasno odakle æe muzej plaæati meseènu zakupninu od najmanje
1242 dinara po kvadratu, odnosno 122.958 dinara meseèno, odnosno 1.475.496 dinara godišnje? Da li æe možda biti sklopljen ugovor o cesiji izmeðu opštine Stari grad,
Etnografskog muzeja i Èigoje?
Što se samog prostora za smeštaj muzejskih predmeta tièe,
kako saznajemo, tamo je situacija zaista èudesna o èemu najreèitije govore sledeæi primeri. Tako je 10 oktobra pošle godine u prostor na 4. spratu u kome se èuvaju predmeti , tzv zbirke, ušla komisija koju su èinili preparator i kustos
Ranko Barišiæ, bivši rukovodilac zbirke
zanata i Tatjana Mikuliæ, radi izdvajanja
predmeta za izložbu Èovek i zdravlje koja se prireðivala u Muzeju Grada
Novog Sada.
Nakon 45
minuta navedena komisija izišla je iz Zbirki neobavljenog
posla iz prostog razloga jer, kako se u izveštaju kaže, usled nesreðenosti zbirke zanata nije pronaðen nijedan predmet! O totalnom haosu koji
vlada u zbirkama Muzeja još reèitije govori Izveštaj o stanju likovne zbirke Etnografskog muzeja koji je prošle godine podnela rukovodilac likovne zbirke Vjera
Mediæ.
Izveštaj ima ukupno 11 strana i u njemu se Mediæeva nada da æe se razrešiti problem zajednièkog smeštaja, nekontrolisanog
ulaska i nestruène manipulacije
osetljivim muzejskim predmetima, ali se istovremeno konstatuje da od ukupno 5137 inventarisanih
predmeta nedostaje 301 delo meðu kojima su i akvareli Nikole
Arsenoviæa Karola Pop de Satmarija,
Nikole Zege, Vladislava Titelbaha i mnogih drugih autora. Što se akvarela Nikole Arsenoviæa tièe, u planu rada Muzeja za
2013.
Ne
èuju, ne vide, ne govore...
Godinu predviðena je digitalizacija te zbirke akvarela, Ministartsvo je
dodelilo i 50.000 dinara, pošto su u Muzeju oèito zaboravili da su za digitalizaciju te zbirke 2003
godine od Etnografskog Muzeja u Splitu naplatili više od 1500 eura. Inaèe u Muzeju se od
imenovanja Miroslava Tasiæa za v.d. direktora vodi
dosta neobièna politika otkupa predmeta za
muzej.
Iz Izveštaja Jelene Saviæ, sekretara Komisije za poklone i otkup predmeta za 2012 godinu vidi se da
je zbog nedostatka sredstava mali broj predmeta otkupljen za muzej krajem te
godine za šta je plaæeno ukupno 313.000 dinara.
Meðutim, Tasiæ je sa sobom doneo i
preokret u otkupnoj politici Muzeja pa je recimo 19 decembra 2013. godine, u
cilju oèuvanja i zaštite kulturne baštine i obostranu želju da se dragoceni
kulturno istorijski predmeti trajno èuvaju u Etnografskom
muzeju,
od bivšeg košarkaša Dejana Koturoviæa iz Beograda za sitnicu od 263.000 dinara, verovatno sa željom da dodatno oplemeni rerezentativne prostore Muzeja
poput gostinjske sobe, otkupio 3 remek nedela vajara Ivana Graènera iz Beograda koja se sastoje od pritesanih cepanica i
ostale skalamerije.
Važno je napomenuti da se u izveštaju Jelene Saviæ konstatuje kako tokom
2012 godine na terenu nije otkupljen ni jedan predmet što ni najmanje ne èudi jer je Saviæeva jesenas bila prinuðena da odustane od
odlaska na teren iz prostog razloga jer je službeno
vozilo Muzeja bilo prenatrpano kutijama sa kafe aparatima i kapsulama kafe koje
je muzejski higijenièar Milan Èale upravo pripremio za distribuciju po terenu.
Inaèe, prema punomoæju koje smo na uvid
dobili ljubaznošæu prijatelja iz firme OMV Refining
& marketing, vidi se da je Miroslav Tasiæ
Èaletu još 3. septembra 2013 godine dao ovlašæenje za podizanje bonova za gorivo firme OMV Refining
& marketing iako je Èale, prema informacijama
iz Socijalnog u radnom odnosu tek od 1. novembra 2013. godine. Veoma je
zanimljiva i poslovno tehnièka saradnja Muzeja sa
samostalnom preduzetnièkom radnjom Zmajolik
sa adresom Palmira Toljatija 5/70l, u prevodu stari Merkator.
Tako je Tasiæ za potrebe muzeja angažovao
izvesnu Milicu Tucakoviæ da za potrebe izložbe Dete i tradicija za sitnicu od 21.000 dinara
izvrši konzervaciju, restauraciju,
rekonstrukciju i retuš za sedam keramièkih posuda , kao i druge manje poslove za dodatnih 19.000
dinara zaboravljajuæi pri tome da Muzej u radnom
odnosu ima preparatore i konzervatore za materijal svih vrsta, da bi u nastavku
ugovora Tasiæ konzervatorsko restauratorske
radove preimenovao u dizajnerske poslove zaboravljajuæi da u samom Muzeju ima daleko kvalifikovanije struènjake i za to.
O tome da je
atelje Zmajolik veoma podoban sa svakovrsnu saradnju svedoèi i Zmajolikova ponuda po kojoj je juna 2013 godine
Muzeju predložena izrada grafièkog dizajna kataloga obima 30-40 strana, odnosno prelom
iliti layout, a vlasnica Zmajolika Milica Tucakoviæ u ponudi taksativno navodi kako je za taj obim posla
uobièajena cena 10 eura po strani što samo po sebi najbolje govori da je u pitanju bio pokušaj najobiènijeg pranja para, pošto cena preloma po strani za najsloženije strane sa puno ilustracija legendi i sl. ne prelazi
2 eura po strani.
Tucakoviæka je oèito shvatila da je
preterala te je septembra 2013 godine sa Muzejem sklopljen novi ugovor po kome
je atelje Zmajolik naprasno proglašen privrednim društvom registrovanim za poslove dizajnerskih usluga iako je
registrovan kao Atelje Zmajolik: Milica Tucakoviæ pr izrada keramièkih proizvoda i druge usluge
atelje Zmajolik Beograd (Novi Beograd), a u ime Zmajolika æe poslove realizacije
kataloga Kolevke obima 124 strane izvršiti
izvesni Zoran Živkoviæ i to za 66.000 dinara, odnosno za 5 eura po strani. Inaèi èini se da u Muzeju svako
dovodi svog dizajnera miljenika pa je tako Mirjana Menkoviæ za dizajn izložbe o bulama, odnosno Skriveni
svet balkanske žene, dovukla izvesni Dizajn
Studio Popoviæ iz Mirijeva za šta je plaæeno 338.000 dinara.
O tome
da u Etnografskom Muzeju novca ima, samo ga treba potrošiti najbolje govore dešavanja nakon raspisivanja
javnog konkursa za izbor direktora te eminentne ustanove gde se kao gotovo nerešiv problem postavilo nepoznavanje nijednog stranog jezika
od strane v.d. direktora Miroslava Tasiæa Tasketa za šta je vrlo brzo pronaðeno solomonsko rešenje i to tako što je Tasiæ, navodno za potrebe struènog
usavršavanja svojih podreðenih za sitnicu od 20 eura za dvoèas, za održavanje ukupno 50 dvoèasova nastave ruskog jezika angažovao izvesnu Tatjanu Jaurovu, profesorku ruskog
jezika pri Ruskom domu u Beogradu, inaèe stranu državljanku sa privremenim boravkom u Beogradu a sve to u
periodu od 1. Septembra do 31. Decembra 2013 godine uz isplatu dogovorenog
honorara + poreza i doprinosa u tri meseène rate, što bi sve bio lep Tasiæev gest, da se nije
ispostavilo da je ugovor sklopljen, honorar uredno isplaæen a Jaurovu niko nije video u Muzeju!
Doduše to nije sve šta Muzej u poslednje
vreme plaæa. Naime od svom postavljenja za
v.d. direktora Muzeja Miroslav Tasiæ se sve èešæe viða kako sa biranim društvancetom ulazi u postmoderni
hotel-kupleraj Square Nine direktno preko puta Muzeja koji predstavlja
pravo carstvo kièa i snobizma a u beogradskim
krugovima poznat je kao omiljeno stecište raznoraznih
beogradskih sponzoruša, fufa i fufana.
Uglavnom, pošto za Tasketa i pajtaše èak ni susedni Aeroklub oèito
više nije dovoljno dobar, prema izvorima iz samog
hotela, Tasiæ tamo veæ poduže ima otvoren raèun koji se redovno periodièno podmiruje
sa raèuna Muzeja, pri èemu je Tasiæ šefici raèunovodstva Ljiljani Ristanoviæ najstrože zabranio svaku
komunikaciju sa kustosima i nosiocima projekata kako bi se sakrile tzv. korisne
malverzacije i finansijski hokus-pokusi što je veæ tradicija Etnografskog muzeja o kojoj prièaju i vrapci na grani, a jedini neupuæeni, poput 4 majmuna, su ministarstvo kulture, budžetska inspekcija i Agencija za borbu protiv korupcije.