Podsetnik
Arèibald Rajs:
"Èujte Srbi", jedan prijateljski pogled na narod
koji ne ceni prijatelje (5)
Ne izdajte zemlju
obraðujte
je
U svom predsmrtnom delu "Èujte Srbi" iz
1928. godine veliki prijatelj Srba pita se "kako je nacija kao što je srpska, dopustila da je podjarmi šaka sebiènih i podmitljivih
politièara, gnusnih šiæardžija, zabušanata, profitera i
zelenaša?" Rajs opominje
Srbe: "U vašim rukama je vaša sudbina: blistava buduænost ili ropstvo!"
Tadašnji Srbi nisu èuli vapaj svog prijatelja, gotovo ga se odrekavši. Šta bi
se, meðutim, dogodilo danas!
Arèibald Rajs
Evo još jedne pojedinosti vrlo svojstvene vašim politièarima-stranèarima, koju, uostalom, obièno sreæemo kod ljudi uzdignutih na položaj koji im ne pripada.
Kada stignu do ministarskog položaja, vaši politièari postaju toliko oholi da je to skoro smešno. Merilo da je neko pravi državnik jeste da on
nikada ne propušta da bude pristojan prema svima. Elem, kad postanu ministri, naklonošæu svog kluba ili sovjeta, vaši politièari-stranèari smatraju da ne moraju da budu pristojni ni prema kome osim prema
onima koji imaju mnogo novca. Oni ostavljaju najzaslužnije ljude da satima èekaju u predsoblju i èesto ih posredstvom šefova kabineta
otpravljaju pod izgovorom da su pretrpani poslom. Istaknuti stranci, èije bi prijateljstvo bilo vrlo korisno vašoj
zemlji koji su se pomuèili da posete vaše rukovodioce, èesto nisu bili ni primljeni, pa su zbog toga poneli u svoju zemlju loše
mišljenje o vašim ljudima i to mišljenje nisu skrivali. Mnogi vaši diplomatski neuspesi posledica su neljubaznosti i onoga "baš me briga" rukovodilaca iz "Žute
kuæe''. Èinovnici, naravno, oponašaju rukovodioce i
sasvim zaboravljaju da su oni tu radi naroda a ne narod radi njih. Skoro svuda
po javnim službama vlada taj neprijatni duh po ugledu na visoke rukovodioce,
ministre, i to još naglašeniji. Bilo to pošta, policija ili onaj famozni "Biro za štampu" Ministarstva spoljnih poslova - gde bi vanredna ljubaznost
morala da bude strogo obavezna - svuda ljudi nailaze samo na èinovnike koji smatraju da je pristojno i predusretljivo ponašanje sa ljudima ponižavajuæe.
Rðav
primer "inteligencije"
Eto, dragi moji srpski prijatelji, to je mala skica vaših politièara kakve sam ih ja video od kako sam u vašoj zemlji. Ona nije potpuna, daleko od toga, ali ovo što sam rekao je dovoljno da shvatite ostalo. Uz
"inteligenciju", i politièari
su uzrok što vam je država u nimalo
zadovoljavajuæem stanju. Njihov primer deluje na narod. Stari, poštovani i èestiti obièaji se sve više gube i ustupaju mesto
pobesnelom samoljublju, razuzdanom snobizmu i sve veæem nemoralu. Krajnje je vreme da se tome stane ukraj i da se pomete to ðubre koje najpre ponižava
vaš narod da bi ga zatim i uništilo.
Ne dozvoljavajte više da vam politièari-stranèari smatraju otadžbinu
kravom oko koje se cenjkaju poput Cigana. Izbacite sve te profitere i interese
svoje zemlje poverite najmudrijim, najpoštenijim
i državi najodanijim ljudima iz vaše nacije.
Najzad, moraæu da vam govorim i o onima koje je rðav primer vaše "inteligencije" i politièara-stranèara najžešæe zarazio. Moraæu da vam govorim i o omladini.
Prièali su mi, a u to su me uverile i èinjenice koje je
istorija potvrdila, da je vaša omladina pre velikog
rata bila veoma rodoljubiva. I tada se rado ukljuèivala
u borbe politièkih stranaka, ali je to bilo mnogo manje radi stvaranja neke
materijalne koristi nego iz želje za borbom i
mladalaèke ratobornosti, kod nekih èak i iskrenog ubeðenja. Ondašnjoj omladini je, ipak, otadžbina bila iznad svega,
pa, kada bi se našla u opasnosti prekinula bi sve rasprave i sjedinjena pridružila se braniocima zemlje. Upravo su kod te omladine naišle na najdublji odjek one plemenite, ali u to vreme još, izgleda, neostvarljive ideje. Zato se i ideja o ujedinjenju sve braæe u jednu slobodnu zemlju naroèito negovala meðu mladima. Ideja o osloboðenju Južne Srbije od turskog jarma toliko je oduševila
omladinu da su mladi seljaci, studenti, zanatlije itd. stupali u èetnièke redove da junaèki ginu od stostruko jaèih turskih snaga. A
kada je u jesen 1912. odjeknulo zvono na uzbunu i pozvalo naciju u krstaški rat protiv starog ugnjetaèa, nije bilo mladiæa sposobnog za pušku koji se nije odazvao pozivu. Iako je smrt strašno kosila njene redove omladina je bila presreæna jer je nazirala osloboðenje Makedonije, te
drevne srpske zemlje. Nije imala vremena da se odmori posle te pobede.
Poslednjih dana jula 1914. Austrougarska je napala njenu zemlju, a iz toga je
proizašao svetski rat, najstrašniji rat ikada viðen
na Zemlji, koji je trajao èetiri duge godine, tokom
kojih je Srbija doživela sve i i najveæu slavu, i najveæe patnje. Suvišno je navoditi pojedinosti, znate ih. Bio sam verni pratilac vaše vojske sve vreme srpskog stradanja i video sam kako vaša tadašnja omladina umire. Oh, kako je ona znala da mre! Možda su me to njeno skoro mistièno oduševljenje, njena bezgranièna odanost i skoro božansko umiranje najviše vezali za vašu zemlju. Mislio sam, i još i danas mislim, kad
vidim koliko je današnja omladina drugaèija od one prethodne,
da je nacija koja je mogla da stvori toliko junaka nacija koja ne može da propadne. Jedino me ta pomisao i to seæanje ohrabre kada sam na ivici da izgubim nadu u vašu otadžbinu gledajuæi one politièare profitere i vašu
"savremenu"' omladinu.
Baš je savremena vaša omladina kada se šeta "korzoom"
glavnog grada ili kada se, poput crnca u delirijumu, trese i uvija u plesnim
dvoranama, kada su vam mladiæi u odelima po
poslednjoj modi, oèiju skrivenih iza naoèara po amerièki širokog ruba, a devojke, našminkane i namaèkarene, u haljinama koje su skuplje što manje tkanine
iziskuju, pokušavaju da održe ravnotežu na previsokim štapiæima koje im zamenjuju potpetice na cipelama. Trotoar i èitava ulica pripada mladima i oni bez ikakvog stida guraju starog
gospodina koji je, možda, mnogo uèinio za njihovu zemlju, siromaha koji nije umeo da izvuèe korist kao drugi i koji žuri, žuri na posao kako bi mogao da donese nešto
hrane gladnoj deci,ili invalida koji je žrtvovao nogu kako bi
oni slobodno mogli da uživaju u životu. Oni preziru te "glupake" koji nisu umeli da izbegnu
rat i koji, èak, nisu umeli da izvuku korist iz pobede. Oni žele da "žive svoj život", ali ne žele da se žrtvuju za druge. Šta im znaèi buduænost zemlje kad oni više neæe biti tu?!
Opasan vetar vam zahvata omladinu i gasi onaj proèišæavajuæi rodoljubivi plamen. Za veæinu vaše sadašnje omladine rodoljublje se sastoji od neke vrste zavisti pune mržnje. Zavide zemljama koje su bogatije ili moænije od njihove i tom ponižavajuæem oseæanju nakaradno daju ono lepo ime rodoljublje. Istinsko rodoljublje, meðutim, kod nje nema ni odjeka. Odavati poèast
izginulima, seæati se njihovog žrtvovanja i truditi se da im budeš slièan, pa koji bi savremeni mladiæ ili devojka bio toliko
glup da to uèini? Onda više ne bi mogli da misle na sebe, morali bi da priznaju da nemaju
nikakvih zasluga, a da ih stariji imaju mnogo. Taman posla, nije savremeni
mladiæ tražio da doðe na ovaj svet. Stvoren je voljom i radi zadovoljstva starijih, a životom mora da plaæa tu volju i to
zadovoljstvo. Ništa im on ne duguje, veæ su oni koji su ga
doneli na ovu zemlju dužni da mu obezbede sredstva za život bez mnogo briga.
Drugim reèima, savremeni mladiæ smatra da nije njegovo da obezbeðuje život državi, nego da je država dužna da njemu pribavi sve kako bi on mogao da vodi što je moguæe prijatniji život. Za njega je država prava krava muzara.
Pokušajte
da ugovorite koncesiju
Otuda i ona jurnjava mladih za funkcijama. Svi bi da budu èinovnici, i mladiæi i devojke. Vidite, mladi oba pola jako dobro znaju da sada u vašoj zemlji nije potrebno nikakvo znanje ili sposobnost da bi neko postao
èinovnik, potrebno je samo da ga pogura neki poslanik, ministar ili
uticajni politièar-stranèar. Za sve su èinovnici kadrovi njihove biraèke vojske i svejedno im
je da li oni valjano obavljaju posao za koji ih plaæa država. Njima je stalo da oni rade kao njihovi izborni agenti. Meðutim, broj èinovnièkih mesta se do krajnosti uveæao. Prirodno, pošto je optereæenje države postalo preveliko, ona daje èinovnicima smešno male plate, nedovoljne za život, koji je postao
vrlo skup. Onda èinovnici pokušavaju da to nadoknade stvaranjem onog ponižavajuæeg obièaja podmiæivanja, ako veæ ne mogu da direktno uzimaju iz kase koju im je država poverila. A politièari koji su se
pobrinuli za ta mesta dopuštaju da se to èini, jer su kupili izbornog agenta èinovnika tom dozvolom
da pribavlja novac svim sredstvima. Možda mislite da
preterujem. Hajde, onda, pošaljite vagon iz neke železnièke stanice a da ne platite veliku napojnicu.
Skoro svuda æe vaš vagon èekati nedeljama dok ne krene, a za to vreme æete gubiti interes na novac uložen u robu koja treba da
se isporuèi. Pokušajte da ugovorite neku koncesiju u vašem
Ministarstvu šuma i rudnika. Možete da dajete i po državu najpovoljnije
ponude, od posla ništa neæe biti ako ne razdelite zamašne èekove visokim èinovnicima, a napojnice nižim. Sve sam ja to video
i veoma mi je žao što moram da primetim da su taj obièaj, veoma štetan i po državu i po pojedince, koristile èak i liènosti koje sam smatrao poštenim, ali je i njih zarazila sredina.
Vaša omladina koja trèi za èinovnièkom službom dobro zna da joj plata neæe biti sjajna, ali raèuna da æe to nadoknaditi mitom i drugim sitnim radnjama. Uz to, ona kani da živi bezbrižno sa što je moguæe manje rada. Èak joj ni na namet ne pada da je u dobro ureðenoj državi svaki èinovnik mala karika u lancu koji pokreæe
toèak države i da svaka karika mora pratiti to kretanje kako bi taj toèak proizveo maksimum korisnog rada.
Ovo se mora reæi. Sve ste uèinili da biste svoju omladinu doveli do taèke na kojoj je danas. Po prirodnim bogatstvima vaša zemlja je bila predodreðena da bude prevashodno
poljoprivredna. Umesto da usmerite omladinu na racionalno obraðivanje zemlje tako što æete joj pružiti dobro osnovno školovanje, pa odlièno poljoprivredno tehnièko otvaranje, zasenili
ste je slavom visokih nauènih studija, nezavisnosti na papiru i zaradama u takozvanim slobodnim
zanimanjima. Umesto da ste u svakom selu podigli osnovnu školu i da ste je
stalno usavršavali, umesto specijalnih škola za poljoprivrednike
i zanatlije, u svakom gradiæu ste osnovali
"gimnazije", a univerzitete i fakultete u Beogradu, Skoplju, Subotici
i Ljubljani. Štaviše, da biste ohrabrili mlade da napuštaju selo, uveli ste
besplatno srednje i univerzitetsko obrazovanje. A zemlje stare kulture i zaista
najdemokratskije zemlje, poput Švajcarske, imaju
besplatno osnovno obrazovanje ali se više školovanje plaæa. Znaju one zašto to èine: ne žele da liše državu najzdravijeg elementa poljoprivrednika i zanatlija. Vi preterujete
u tom demagoškom poletu. Opet u cilju stranaèke politièke propagande, ustanovili ste brojne stipendije kako vam student na
univerzitetu ne bi plaæao školovanje, kao što se to, uostalom, svuda èini, veæ ga za to i plaæate. Uspeli ste da sve više praznite sela i privlaèite na univerzitet hiljade i hiljade mladih oba pola, koji neæe biti ništa drugo do nauèni proletarijat pošto za to nemaju
istinske sklonosti, a pronašli bi sebe na selu,
kojem veæ nedostaje radna snaga, ako bi se planski pristupilo obraðivanju. Stvorili ste mnoštvo rðavih èinovnika koji æe štetiti državi jer æe loše raditi i uvek æe biti nezadovoljni.
Sluèaj
"diplomaca"
Dopustili ste, zatim. da se na vašim univerzitetima
stvore èudnovati obièaji i navike. Nije zadatak univerziteta da profesori deklamuju lekcije,
koje æe student nauèiti napamet. Student može da naðe u knjigama sve gradivo koje se predaje na univerzitetu. Vrednost
univerzitetske nastave jeste u profesorovom naèinu
posmatranja i njegovom liènom uticaju na duhovno izgraðivanje studenta. Kako
kod vas može da se govori o liènom uticaju profesora
na studente kada on, kao što je sluèaj na Beogradskom univerzitetu, posredstvom vratara prodaje svoja umnožena skraæena predavanja, koja studenti, ne dolazeæi
na èasove, za ispite uèe napamet? Mnogi vaši studenti nisu prisustvovali ni jednom jedinom predavanju na
univerzitetu. Jednostavno, samo su se upisali i kupili ili pozajmili od nekoga
umnožen kratki pregled predavanja koja su morali da prate. Izdajuæi se za studente i uživajuæi sve pogodnosti tog statusa, oni zauzimaju mesta u administraciji,
bankama itd. Kada procene da je pogodan trenutak, napamet nauèe kratke preglede predavanja, izlaze na ispite i dobijaju
"univerzitetsku" diplomu. Tako ste u oèima
svih onih koji znaju kako se postaje "diplomac" na vašim univerzitetima srozali njihov ugled. Vaša diploma postaje samo parèe papira koja omoguæava njegovom vlasniku da postane loš èinovnik. Èesto sam bivao zapanjen neznanjem "profesora" koji su izašli sa vašeg univerziteta, posebno profesora prirodnih nauka. Naravno, vaši studenti medicine ne mogu na taj naèin
da studiraju. Prinuðeni su da idu u sale za disekciju i na klinike. Uostalom, imate
izvrsnih lekara Srba koji bi bili u stanju da obrazuju dobre uèenike. Meðutim, kao i u ostaloj univerzitetskoj nastavi, ne šaljete im dobar studentski materijal, a sa slabim materijalom ni
najbolji profesor ne može da obavi dobar posao. Bez ikakvog odabiranja prenatrpavate slušaonice. Reklo bi se i da sa pogubnim uživanjem
gurate žene na visoke studije. Potpuno zaboravljate da je žena po prirodi stvorena za drugaèiju sudbinu od muškarca. Žena je u neèemu superiornija od muškarca, a muškarac u neèemu superiorniji od žene. Iskustvo dugo,
sada, veæ skoro pola veka, pokazalo je da je žena, uz vrlo retke
izuzetke, dala samo osrednje rezultate u nauci. Navedite mi osim gospoðe Kiri, koja je dobro iskoristila delo svoga muža, jednu jedinu ženu koja je ostvarila nešto veliko u prirodnim
naukama, medicini, književnosti itd. Neæete pronaæi nijednu. Zašto, onda, gurate svoje devojke na univerzitetske studije? Zar ne
mislite da one na njima gube ženstvenost i da postaju
nesposobne da stvaraju i vode porodicu, što je suštinska svrha žene?
Pogledajte samo kako neuredno živi veæina vaših studentkinja na univerzitetu. Potražite
u bolnici statistièke podatke o sifilistièarkama, pobaèajima i abortusima devojaka koje ste poslali na univerzitet. Prestraviæete se. Prošetajte za lepa vremena Košutnjakom i prebrojte
parove studenata i studentkinja koji tamo, bez ikakvog ustruèavanja vode... ljubav. I sa takvim ženama vi biste da
obnovite zemlju iskrvavljenu ratovima i takvim ženama
biste poverili decu na vaspitavanje?
Univerzitet je najviša obrazovna ustanova u nekoj zemlji. Kao takva ona
treba da bude primer a disciplina na njoj najstrožija.
Prvi se univerzitet mora povinovati neophodnim zahtevima za dobro
funkcionisanje države. A šta ste vi uradili? Dopustili ste univerzitetu sve slobode. Pozivajuæi se na "autonomiju univerziteta", vaši studenti sebi dopuštaju ono što kod drugih neæe trpeti. Vode stranaèku politiku, žele da nameæu zemlji svoju volju, a još obrisati nos èestito ne znaju, organizuju štrajkove, èak i prave male bune i sl., a vi to lepo dopuštate i tu neobuzdanu omladinu ne kažnjavate dobrim prutom
po stražnjici. Zar ne uviðate da tako dajete loš primer mladima, graðanima, seljacima i radnicima? Njima æe neminovno pasti na
pamet da je i njima dozvoljeno ono što je dozvoljeno onima
koji su odreðeni da budu buduæa elita zemlje i tako gajite nedisciplinovanu, sebiènu omladinu koja ne haje za potrebe države.
Može
biti preskupo
Vaši univerzitetski profesori ne èine ništa da bi promenili to, po zemlju, kobno stanje. Opet ste vi krivi, moji
srbski prijatelji, što su oni koje ste izabrali da vam vaspitavaju studentsku omladinu tako
nezainteresovani. U stvari, vi ne postavljate na ta poèasna mesta u obrazovanju svoje najbolje snage, veæ i tu veliku ulogu ima stranaèka politika,
"kumstvo", pojedinaèni interesi nekih
trenutnih moænika. Istina je da na univerzitetu imate ljude velike vrednosti, ali su
velika veæina mediokriteti koji su na ta mesta stigli zahvaljujuæi stranaèkoj politici ili njenoj podršci. Njih, naravno,
nimalo ne zanima moralna, pa èak ni nauèna vrednost uèenika. Oni sastavljaju i umnožavaju svoja predavanja,
krème ih i... vode stranaèku politiku kako bi, na
taj naèin, zaradili što više novaca. I sami ste ih naterali da krenu tim putem pošto ih plaæate tako malo da im je gotovo nemoguæe da žive samo od profesorske plate ako imaju porodicu. Velika veæina vaših univerzitetskih profesora nisu izabrali taj poziv podstaknuti
zanimanjem za tu nauku, veæ da bi postali
poslanici, kasnije ministri, ili, ako su lekari ili advokati, da bi mogli, kao
"profesori", ispostavljati preterano visoke raèune privatnoj klijenteli. Oni ubijaju ono, za svaki napredak, toliko
potrebno nadmetanje. Uopšte se ne bave duhovnim potrebama svojih uèenika.
Njihovom krivicom univerzitet vam je postao apatriotski. Dopustili ste tako da
umre duh vaše omladine. Dozvolili ste da se ona ugleda na sve one vaše skorojeviæe, zabušante, zelenaše, ratne bogataše, sumnjive politièare. zatrovane žudnjom za novcem. Vaša omladina je njihova žrtva. Obrazovana je po uzoru na njih. Dužnost
vam je bila da je saèuvate od tog uzora, a vi to niste uèinili. Pripazite da vas
taj nemar jednog dana preskupo ne košta. Može vas koštati i zemlje jer ova omladina se neæe žrtvovati na oltaru otadžbine kad zazvoni na
uzbunu (a zazvoniæe jednog dana) kao ona omladina koja je vodila oslobodilaèke ratove. Današnja omladina æe vam odluèno reæi da nipošto ne želi da gine jer joj to ništa ne donosi. Zna ona
iz iskustva, gledala je to svojim oèima, i kako oni koji su
se žrtvovali, kod vas, u vašoj modernoj Srbiji,
dobijaju samo nogom pozadi.
Iz biografije Arèibalda Rajsa
Dr Rudolf Arèibald Rajs je bio švajcarski forenzièar, publicista, hemièar i profesor na
Univerzitetu u Lozani. Istakao se kao kriminolog radom na istraživanju zloèina nad srpskim stanovništvom u vreme Prvog svetskog rata.
Roðen je 8. jula 1875. godine u južnonemaèkoj pokrajini Baden. Na studijama u Švajcarskoj, veæ u 22. godini je stekao je zvanje doktora hemije. Biva izabran za asistenta
za fotografiju a potom je postao priznati docent za tu oblast na Univerzitetu u
Lozani, gde 1906. godine postaje redovni profesor kriminalistike. Stièe ugled kriminologa svetskog glasa.
Na poziv srpske vlade Rajs
je 1914. godine došao u Srbiju da istražuje zloèine austrougarske, nemaèke i bugarske vojske nad
civilnim stanovništvom. Bio je èlan delegacije
jugoslovenske vlade na Mirovnoj konferenciji u Parizu. Zavoleo je srpskog
vojnika i srpski narod i do kraja života ostao u Srbiji. Sa
srpskom vojskom prešao je Albaniju, Solunski front i sa Moravskom divizijom je
novembra 1918. umarširao u osloboðeni Beograd. Posle rata
modernizovao je tehnièku policiju pri
Ministarstvu unutrašnjih poslova nove države. Tadašnja kriminalistièka tehnika je, po mišljenju amerièkih istraživaèa, bila na veoma visokom nivou. Meðutim, Arèibald Rajs, razoèaran nekim negativnim
pojavama u društvenom i politièkom životu povukao se pred kraj života iz svih javnih funkcija. Živeo je skromno u svojoj
vili u Beogradu.
Godine 1926. proglašen je
poèasnim kapetanom I klase pešadije Vojske Kraljevine
SHS. U septembru 1928. nameravao je da ode iz Kraljevine SHS. U intervjuu za
tadašnju "Politiku" izjavio je: "Svako strpljenje ima svojih
granica. I moje je iscrpljeno do najdaljih granica. Moj rad se toliko ometa i
bagateliše, da mi se dovoljno stavlja na znanje kako vam više nisam potreban". Rajs dalje objašnjava kako je sa prijateljima
iz mnogih beogradskih društava godinu dana radio na
organizaciji proslave desetogodišnjice proboja Solunskog
fronta: "Meðutim, gospodin dr Marinkoviæ, ne obaveštavajuæi o tome odbor, negirao je ceo taj posao. Odreðen je jedan novi odbor koji æe da pripremi proslavu. A
proslava je zakazana za osmi oktobar. Zašto? Kakav je to znameniti
dan osmi oktobar u istoriji vašega naroda".
Umro je 8. avgusta 1929.
godine u Beogradu. Sahranjen je na Topèiderskom groblju, dok je po
njegovoj želji njegovo srce sahranjeno
na Kajmakèalanu.
Pred kraj života objavio je svoj ratni dnevnik u knjizi pod naslovom Šta sam video i proživeo u velikim danima. Kao svoje posmrtno
zaveštanje srpskom narodu ostavio je neobjavljen rukopis knjige "Èujte Srbi!", na francuskom jeziku!
ZAKLJUÈAK
Otvoreno sam vam rekao šta sam video kod vas i šta je opasno po buduænost vaše zemlje. Nisam sve rekao, samo sam vam ukazao na ono najštetnije. Verujte mi da me je to èesto zabolelo i da sam tu opasnost možda više osetio nego vi. Zašto? Naprosto zato što volim vašu zemlju - a od nje ništa ne oèekujem - i što sam joj žrtvovao sve što èovek može da žrtvuje. A, znate dobro, što se èovek više žrtvuje za nekog ili nešto, to mu je privrženiji. S pravom ili ne, mislim da sam i ja zaslužan, makar i u najmanjoj moguæoj meri, što je vaša nacija uspela da
dosegne i ostvari san predaka: da se oslobodi okupacije. U presudnim trenucima sam jemèio za vas. Ne bih želeo da mi neko kaže da sam to èinio za naciju koja to ne zaslužuje.
Meðuðim, da mi to neko ne bi mogao prigovoriti, dajte prednost svojim vrlinama i išèupajte iz tela one ružne bubuljice na koje
sam vam ukazao na ovim stranicama, a njih æete èitati tek posle moje smrti. Vi to možete da uèinite. Telo vam je zdravo. Samo ga prlja površinska kožna bolest. Trljajte, snažno trljajte svoje telo i skinite tu ružnu prljavštinu koja ga nagrðuje i pogani.
Nemojte dozvoliti da
vaša lepa duša propadne u tom ðubretu koje se na njoj nataložilo naroèito posle rata. Nacija koja je, poput vaše, odolela vekovnom
ropstvu, koja se povukla preko Albanije i koja je, izgnana iz svoje zemlje, (ali ne i omražena), uspela da se vrati na svoja ognjišta kao pobednik - ne dopušta da je podjarmi šaka sebiènih i podmitljivih politièara, gnusnih šiæardžija, prezira dostojnih zabušanata i zloèinskih profitera i zelenaša.
Uprkos svemu ja verujem
u buduænost vašeg naroda. Duh Kosova, Karaðorða, Kumanova i Kajmakèalana ponovo æe se probuditi. Mora se, meðutim, brzo probuditi, jer bez njega æete možda ponovo doživeti vreme robovanja koje
ni u èemu neæe zaostajati za onim preživljenim, koje su vaši stari pobedili žrtvovanjem i junaštvom. Sudbina vam je u
vlastitim rukama; blistava buduænost ili ponovo ropstvo!
Beograd, 1. juna 1928.
R. A. RAJS