Druga dimenzija
Globalna pošast koja traje vekovima: i u Srbiji sve po
Sionskim protokolima
Tajna društva i održavanje Fonda
Svakome ko se bavi takozvanom teorijom zavere, ili,
bolje rečeno, zavereničkom praksom,
poznata je knjiga i kod nas odavno izdata pod naslovim "Protokoli sionskih mudraca". Ovi protokoli (zapisnici) sa nekada davno održanih sastanaka pojedinih masonskih loža u francuskoj krajem 19. veka, i danas su za
mnoge savršen dokaz o postojanju svetske zavere kojom jedna (ili
više) moćnih
oligarhija vođenih drevnim i stalno usavršavanim učenjima, nastoji da
preuzme kontrolu nad prirodnim bogatstvima čitavog sveta.
Ivona Živković
Čitajući "Protokole..." jasno
se uočava kako su ideje o vladanju ljudima danas praktično ostvarene i mi sve više uočavamo da iza onoga što se naziva "demokratija", "sloboda
medija", "sloboda tržišta" i uopšte ljudskih
sloboda postoji neka nevidljiva, ali veoma uticajna sila koja svim ovim
upravlja. Naravno, na našu štetu. Iako smo mi ti koji formalno imamo pravo da odlučujemo o svojoj sudbini, neko to čini umesto nas opsenarski nas ubeđujući da smo za sve loše što nam se u našim državama događa krivi mi sami.
Sami sebe lažemo, sami se pljačkamo, sami biramo da nam državu i privredu vode najgluplji i najnesposobniji. Lakoverni
ljudi, na žalost, u ovo i veruju. Svi mi zaglupljeni smo u Protokolima
zato nazvani – goji (na navodnom drevnom hebrejskom jeziku obična raja).
Ali, mi smo u nekoliko tekstova već pisali koliku moć imaju oligarhijski povezane aristokratske porodice i kako su kontrolu
nad svetskom trgovinom strateškim dobara kao i
finansijama preuzeli bankari. Njihovo najmoćnije oružje je kontrola novca i kontrola našeg uma, našeg rezona i našeg znanja. A vladarska tehnika kojom se ova kontrola
sprovodi, najmanje u poslednjih 100 godina, izložena je upravo u ovim protokolima (zapisnicima) koji su sticajem
okolnosti postali dostupni i običnoj raji. (Naravno
onima koji su ih pročitali, a to je ipak mali broj
ljudi). Sam izlazak u javnost ovih tajnih vladarskih zapisnika bio je težak udarac za vlastelu i njihovu masonsku mašineriju, pa su iskorišćena sva sredstva da se oni prikažu kao izmišljotina i falisfikovana podmetačina Jevrejima.
Jedna od priča o tome kako su zapisnici sa tajnih masonskih sastanaka dospeli u
javnost kaže da je Justina Glinka, ćerka ruskog generala koji je živeo u
Parizu 1884, namamila izvesnog Jozefa Horsta, člana francuske masonske lože Mizraim,
da joj dostavi neke informacije iz masonerije, jer su se u antisemitskim
krugovima u Francuskoj pojavile sumnje da Jevreji nešto spremaju u Rusiji. Za sumu od 2.500 franaka, Horst joj je dao "Zapisnike Starešina Siona". Jozef Horst je nakon toga bio praćen i ubijen je u Egiptu.
Carska vlada u Rusiji je ove zapisnike
presrela tek kada je vlada bila i te kako infiltrirana iznutra boljševičkim "otporašima". Cilj je bio izgleda da se ovi Protokoli unište.
Glinka ih je zato doturila nekom
prijatelju (ne zna se ime) koji ih je prosledio profesoru Sergeju Nilusu
koji je imao švajcarsko poreklo i objavljivao
političke tekstove u Rusiji. On je "Protokole…" preveo sa
francuskog na ruski i prvi put ih objavio 1901. kao jedno poglavlje u svojoj
knjizi političke filozofije "Veliko u malom i antihrist". Tek 1905. objavljen je samo taj deo kao
posebno izdanje i nazvan je "Protokoli
mudrih starešina
Siona".
Uroboros i judaizam
U uvodu Protokola Nilus (koji je
verovao da su Jevreji zaista narod najstariji i Solomonovi potomci) napomenuo
je da se protokol III odnosi i na judejski simbol zmije (serpenta) koja opkoljava
čitav svet...Serpent je bilo navodno ime jednog
drevnog izraelskog plemena (iako danas neki etiopski istoričari tvrde da je čitava
jevrejska mitologija uzeta iz Etiopije, kao i hebrejski jezik).
Ali filozofija zmije Uroborosa koja
obavija svet i koji ponovo uvek počinje na
svom kraju i obrnuto, i te kako je razrađena u masonskoj filozofiji. Tako je za njih kraj uvek novi početak pa masonerija zapravio radi na tome da vreme vraća unatrag. Ideja je očito da se ovom filozofijom opravdaju razorni ratovi i ubijanja (cilj
opravdava sredstvo) i sve se predstavi kao put u novi početak. Nilus je zato verovao da je zavera skovana još u vreme kralja Solomona.
Jevrejska zajednica je bila šokirana ovakvim optužbama (da kuju zaveru protiv sveta) pa su izašli sa tvrdnjom da su "Protokoli..." čista podmetačina carista,
i koji u stvari predstavljaju samo deo fikcije koju je napisao francuski
pisac Moris Žoli u svom poznatom delu "Dijalog u paklu između Makijavelija i Monteskijea" još 1864. Ali zašto je ova podmetačina stavljana baš na teret
Jevrejima? Nisu li oni zaista bili iza prevrata tokom Oktobarske revolucije?
Sada znamo da jesu.
Ali, ni o što je i Žoli, kome je pravo ime Jozef
Levi, i sam bio Jevrejin i član masonske lože Mizraim gde su nastali ovi "Protokoli",
njima nije bilo dokaz da su Jevreji iza svetske zavere. I to što je Žoli bio učenik Adolfa Kremijea (Isaac Moise Cremieux
1796-1880) rukovodioca lože i ministra u
francuskoj vladi (koju su tada podržavali međunarodni bankari) i na čijem čelu je bio Lion Gambeta, sin
trgovca iz Đenove, opet ništa nije
dokazivalo.
Ali zanimljiv je još jedan detalj: pošto je zavera opisivana
i u masonskim krugovima kao vekovima stara, onda je i Žoli imao priliku, kao mason, da za nju sazna upravo od
svojih učitelja. I mogao je lako pozajmiti neke delove ovih
veoma starih ideja za svoj promotivni tekst "Dijalog…" koji je
zapravo imao za cilj da kompromituje autoritarnu vladavinu Napoleona III
koga su bankari hteli da zbace sa trona i zavladaju Francuskom.
Tako je Žoli veličao liberalizam, a osuđivao Napoleonov autoritarni režim. Žoli je inače već bio optužen da je plagirao delo "Makijaveli, Monteskije, Ruso" (1850),
autora Jakoba Venedija. Dakle, "Protokoli..." su ipak mogli biti stariji od "Dijaloga...". Sam Žoli se ubio 1879.
Nakon boljševičke revolucuije i Nilus je uhapšen u Kijevu 1924. Predsednik suda mu je rekao na suđenju da je naneo neprocenjivu štetu Jevrejima objavljujući ove "Protokole". Jedna
verzija "Protokola..." kucana
na mašini u formi skripta nađena je i među papirima koji su bili zaostavština američkog pukovnika i
diplomate Edvarda Mendela Hausa (1858-1938) koji je bio agent Kuće Rotšilda, i savetnik Vudro Vilsonu i Franklinu
Delano Ruzveltu. Upravo je Haus naveo Ruzvelta da SAD uvede u Veliki rat u
Evropi, iako SAD za to nisu imale nikakvog interesa. Ali jesu bankari, Rotšildi i njihov naftni biznis koji su preko cionizma i
stvaranja Izraela (Ciona) osigurali na Severu Afrike i u Arabiji.
A naslov ove njegove kopije bio je: "Protocols of the Meeting of the Zionist Men of Wisdom"
(Protokoli sa sastanka
mudrih cionista). Neobično je ovde korišćenje reči cionista, iako
je ovo delo sa ruskog na engleski 1924. preveo engleski novinar i dopisnik "Morning posta" iz Rusije, Viktor Mersden i nazvao ga: "Protokoli sa sastanka učenih starešina Siona (Ciona)" . Da li
su onda cionizam i komunizam i liberalizam izašli iz iste ideološke kuhinje? Ima
logike da jesu. Ali, ko je glavni "kuvar"? Čitav jevrejski
narod ili NEKO ko je daleko iznad običnog, pa
makar i "izabranog naroda"?
Cionisti i sionski priorat
Već smo ranije pisali
o tome kako je engleska reć "džu" označavala isto što i trgovac, posebno venecijanski trgovac
novcem. Prenošenjem venecijansog zlata i
investicija prikrivenom migracijom preko Nemačke u Englesku, reč "džu" (što znači onaj ko se bavi usurijom)
počinje da se sve više koristi kao naziv za čitav jevrejski
narod. Veliki broj knjiga i istorijskih falsifikata sa tim ciljem priredili su jezuiti
, stvarajući falsifikovanu istoriju jevrejskog naroda, ali i
mnogih drugih naroda. S obzirom da se najmoćniji bankari svi nazivaju i dalje džuz, nastalo je opšte uverenje da su
svi oni Jevreji, potomci Kralja Davida i Solomona iz drevne Palestine.
Opipljivih dokaza za postojanje ovih kraljevina nema, ali postoji veoma jaka
iluzija, mitologija i veoma ubedljiva ideologija nazvana judaizam koja se prikazuje
i kao religija. I ona je bankarima veoma važna jer preko povezanosti Jevreja imaju svoj "izabrani narod" koji
se za njihov račun bavi raznim poslovima. Dakle, oni
su izabrani od strane bankarskih bogova.
Da li su iza ideja
iznetih u Protokolima ipak bili veoma obrazovani i potkovani jezuitski
mozgovi, koji su stvoreni kao bratstvo upravo za to da bi bili učeni i modifikovali
(falsifikovali) ono znanje koje je običnim ljudima ostajalo nedostupno? Jer i
falsifikovanje istorije je jedan od planova koji se pominju u Protokolima. I
ovo ej mnogo logičnije. Nisu li upravo jezuiti, prema Vebsteru Tarpliju,
bratstvo koje je preuzelo opsenarske svešteničke smicalice od rimokatoličkog
bratstva kada je došlo do podele vlastelina u 17. veku i kada su se bogati Venecijanci
odvojili od rimokatoličkog Fonda (stvarajući protestante i reformiste).
S obzirom da je lihvarska
tajna jako stara i da se prenosi vekovima još iz drevnih vavilonskih dinastičkih
krugova (migracijom sveštenika koji su se pojavljivali u Evropi kao čarobnjaci,
Hristovi apostoli ili putujući monasi) , ovi „sionski
mudraci" su verovatnije pokupili učenje iz jednog starijeg tajnog
bratstva, a to je Sionski priorat. Cionizam je došao tek sa naftom krajem 19.
veka. Narod je vladajuću lihvarski dinastiju Vavilona nazivao „Vavilonska
kurva", kako je zabeleženo i u Bibliji u Jovanovom Otkrivenju.
Tako se u
istraživanju Barbare Ejho, koja je proučavala tajnu vekovnu
migraciju vavilonskog sveštenstva i tajnih društava koje su oni osnivali (ali
ne ulazeći u njihove trange-frange poslove sa zlatom i novcem) nalazi da se
1070-te godine (dvadeset šest godina pre Prvog krstaškog rata)
grupa monaha iz Kalabrije, u južnom delu Italije, prebacila na teritoriju
Francuske na posed čiji je vlasnik bio Godfroa od Buljona,
iz plemićke Kuće Vere, što je starija grana Kuće Anžuja. An-Žuj
je verovatno francuski naziv za one koji se bave usurijom kao engleski džu (u
prevodu kasnijem na srpski – Jevrejin).
An-žuji (koji su bili
vodeća trgovačka porodica u Napulju), po Sesilu Rotu su u 13. veku bili
prisiljeni da sa drugim Jevrejima (tj. trgovcima) pređu u katolicizam. To
znači da su primorani da rade i ubacuju
novac u vatikanski Fondo. Već smo pisali da
je ovaj Fondo velika riznica u koju su sve vladarske porodice ubacivale
svoje bogatsvo stvarajući ogroman fond kojim su kupovali i kreditirali
sve i svakoga koga su hteli da stave pod svoju lihvarsku omču.
Ova grupa monaha je predvođena monahom sa imenom Ursus, a to ime se u
dokumentima ovog reda povezivalo sa dinastijom Merovinga. I
nije slučajno što su oni svoj
manastir osnovali baš u blizini mesta gde je Dagobert Meroving
ubijen, pet stotina godina ranije.
Dakle, vrlo je moguće da su u pitanju obični sejači iluzija koji su se predstavili kao potomci ove loze.
Monaški red se tako nazvao Ordre de Sion (Sionski
red) i njima je dat zemljišni deo čiji je vlasnik bio Sveti Bernar od Klervoa.
On je po nekima bio i osnivač i finansijer katoličkog Cistercitskog reda i autor "Pravilnika Vitevoza templara" (čuvara riznice) i
sam je bio navodno od nasledne loze Merovinga, linije iz Šampanja koja je finansirala Cistercite.
Sionski red je 1131. postao Sionski Priorat
(manastirsko starešinstvo). Podaci o njima se povremeno
gube, da bi 1188 kao podnaziv društva uzeli
neobično ime Ormus.
Po masonskom učenju Ormus je bilo ime egipatskog mudraca i mistika, gnostika
i masjstora iz Aleksandrije iz 46. godine p.n.e. On i njegovih 6 sledbenika su
se, navodno, preobratili u nekli oblik hrišćanstva uz pomoć jednog od Isusovih učenika. Sveti Marko se najviše pominje u dokumentima kao njihov preobratnik.
Iz ovog preobraćanja rođen je novi red, koji je spojio načela hrišćanstva sa drugim učenjima drugim, čak i sa učenjima starih mističnih škola...Tako je hrišćansko učenje ulazilo u
Evropu veoma modifikovano...
Dakle, sveštenici su odavno bili majstori za svakojaka učenja i mentalnu obradu svakoga koga je trebalo u nešto ubediti. Ideologija je najstarija mentalna tehnika
i ovo znanje i "mudrost" i veština obmanjivanja prenošeni su vekovima po tajnim bratstvima. I toliko je
stara i zavera. U stvari od njihovih učenja, mi
danas mi danas više živimo u iluzijama nego u realnosti, a da toga uopšte nismo svesni. I to otkrivaju Protokoli.
Ormus je tako uzeo novi simbol crveni ili
roze krst obavijen ružom. Tako u Ormusu neki vide
poreklo takozvanih Rozenkrojcera (Rose-Croix) kao novog
reda upućenika u "veliku tajnu". Sionski
priorat su tako usmeravali i finansirali pojedinci iz loze porodice Sen
– Kler "sveta svetlost" (Shekinah).
Ova loza je, piše Ejho, verovatno povezana i sa škotskom granom Sinkler porodice u kojoj su sjedinjene porodice Norman,
Sen-Kler i Gisorsi. Normani su bili poznati kao lihvari koji su imali
svoje robove - judeje koji su za njih skupljali taksu i prodavali novac i
uzimali nekretnine kao zalog.
Navodno je glavni cilj Sionskog priorata
da naslednici iz loze Merovinga budu vodeća kraljevska porodica u Evropi. A Merovinzi su navodno Jevreji poreklom
iz Judeje (koja nam se predstavlja kao teritorija današnje Palestine. U stvari, sva ova tajna društva i sveštenički redovi održavaju
kontinuitet Fonda odnosno velike vladarske riznice koja opstaje i nakom
smrti vladara.
Rotšildi postaju stožer Sionskog
priorata
Glavni stožer Sionskog priorata tako 1777-me postaje Majer Amšel Rotšild, iako nikada i nigde nije vođen kao Veliki Majstor Sionskog priorata. Biće da je i ovde bila ključna podela koja se
dogodila kada je venecijanski porodični klan
odvojio svoj Fondo od rimokatoličkog. I masonerija je podeljena.
Tako je Džerobom Rotšild
predstavljao francusku na Pariskoj mirovnoj konferenciji 1919. pod običnim gojskim imenom M. (Georges) Mandel.
U Parizu je i bilo sedište Sionskog priorata pa je to
i bio razlog zašto je mirovna konferencija održana tamo. Po Rotšildovim
instrukcijama radio je tada i britanski premijer Dejvid Lojd Džordž.
Da bi se kontunuitet ove tajne vlasti
sakrio, izvesni Pjer Plantard, navodno potomak loze Sen Kler lansirao je
priču kako je zapravo on osnivač društva Sionskii priroat i to je samo
jedno "malo društvo prijatelja " osnovano tek 1956.
Njegovo prezime Plantard je u stvari
uzeto od Sigeberta IV iz dinastije Merovinga koji je bio poznat i
kao "Plant-Ard".
Ali, svako ko je pročitao Protokole može videti
plan i modus operandi za osvajanje sveta, a svet se ne osvaja za
pedeset ili sto godina već je potrebna viševekovna instalacija nevidljive i obučene vojske sveštenika opsenara,
masona i lihvara i veštih i prebogatih bankara. I učenih jezuita falsifikatora svega i svačega.
"Naša
je veština upravljati
masama i pojedincima pomoću
vešto podešene teorije i frazeologije, pravilima zajednica i
svakim drugim majstorijama, u koje se Goji ništa ne razumeju…" piše u "Protokolima".
A 1.
Izvori medijskog nasilja u Srbiji
Samo letimičan pogled na
izvode iz Prvog i Drugog Protokola mnogima i u Srbiji može dati odgovor zašto se danas preko
medija širi nemoral i razvrat, zašto su nam mozgovi svakodnevno zasuti slikama nasilja ,
narkomanije, alkoholizma...Oni su postali obrazac ponašanja. Zašto nam se kao idoli nameću privredno i intelektualno bezvredni likovi: loše pevljake, osrednji i loši glumci, intelektualno neobdareni ljudi poput sportista, bogati mafijaši i politički nepismeni
državni lideri (tzv. političari). A kao vrhunska intelektualna elita nam se predstavljaju pseudo
intelektualci iz strogo kontrolisanih tzv. udbaških krugova bez ikakvog fundamentalnog znanja. Neverovatno, ali sve je
to upravo tako i planirano u "falsifikovanim" i "podmetnutim" i "izmišljenim" Žolijevim "maštarijama".
Odabrano iz "Protokola…"
Podela ljudi
"Treba
napomenuti, da su ljudi sa rđavim instiktima mnogobrojniji
od dobrih, pa prema tome najbolji rezultati u upravljanju njima postižu se nasiljem i zastrašivanjem, a ne akademskim rezonovanjem…"
Izbor političara
"Svaki čovek teži ka vlasti, svaki
bi hteo da bude diktator, kad bi samo mogao… nije redak onaj koji ne bi bio
gotov da žrtvuje sveopšte dobro
zarad svoga ličnog blaga".
Stvaranje
ideologija
"Politička sloboda je
ideja, a ne činjenica. Ovu ideju treba znati primjenjivati,
kad je to potrebno, da se idejnim mamcem privuku narodne snage u svoju partiju,
ako je ona zamislia da slomi drugu partiju koja se nalazi na vlasti. Ovaj
zadatak
postaje lakši ako se protivnik i sam zarazi idejom slobode, takozvanim liberalizmom,
te zbog ideje popusti u svojoj moći…."
Pokretanje
otporaške mase
"U
svim krajevima sveta reči "sloboda, jednakost, bratstvo" uvrstile su
u naše redove, preko naših slepih agenata, čitave legione, koji su oduševljeno
nosili naše zastave. Međutim te su reči bile crvići koji su podgrizli
blagostanje goja, uništavajući svuda mir, spokojstvo, solidarnost, rušeći
osnove njihovih država".
Stranačke podele
"Ideja slobode je neostvarljiva, jer niko ne ume da se
koristi njome umereno. Treba samo za izvesno vreme prepustiti narodu samoupravu
i ona se ubrzo pretvara u razuzdanost. Od tog momenta počinju međusobne rasprave, koje uskoro prelaze
u društvene sukobe u kojima države gore i njihov značaj pretvara se u
pepeo."
Manipulisanje većinskim mišljenjem
"… ljudi u gomili i ljudi gomile podležu partijskom cepanju… Svaka odluka gomile zavisi od
slučajne ili podmetnute većine, koja, zbog neznanja političkih tajni,
donosi apsurdnu odluku koja unosi klicu anarhije u upravu."… "Treba
shvatiti da je moć gomile slepa, nerazumna, da ona ne rasuđuje, da samo osluškuje na desno i levo".
Izbor nesposobnih političara
"Slepac ne može voditi
slepe a da ih ne dovede do propasti - članovi
gomile, bukači iz naroda, ma i genijalno pametni
ali bez razumevanja u politiku ne mogu se pojavljivati u svojstvu rukovodioca
gomile a da ne upropaste celu naciju"… "Samo ono lice koje je iz detinjstva pripremano za autokratiju
može znati i čitati reči sastavljene iz političkih uslova."
Ko upravlja "demokratki
izabranim" liderima
"Administratori, koje mi vrbujemo iz
publike u zavisnosti od njihovih ropskih sposobnosti, neće biti lica pripremljena za upravljanje, i stoga će oni lako postati pioni u našoj igri, u
rukama naših učenih i genijalnih
savetnika, specijalista vaspitanih još iz ranog detinjstva
za upravljane poslovima celog sveta".
Politika je uvek prevara
"Politika nema ničega zajedničkog sa moralom…Vladalac koji se rukovodi moralom nije
političar, te stoga nije ni čvrst na svome prestolu. Ko hoće da
upravlja (narodom) mora pribegavati i lukavstvu i licemerstvu…. Velike narodne
osobine - otvorenost i poštenje - poroci su
u politici, jer oni obaraju sa prestola bolje i sigurnije nego najjači neprijatelj…..
Vojska je iznad svakog prava
"Naše pravo je u sili.
Reč "pravo" je
apstraktna i ničim nedokazana misao. Ta reč ne znači više nego: dajte mi ono što hoću, da bih time pribavio dokaz da sam
jači od vas."
Pravi vladari su skriveni
"Dok se sve savremene vlasti kolebaju i ljuljaju, naša će vlast biti neoboriva
i jača od drugih, jer ona će biti nevidljiva sve dotle, dok se toliko ne učvrsti da je već nikakvo lukavstvo ne može potkopati".
Sejanje razvrata i opšteg ludila…
"Pogledajte na pijane životinje, onesvešćene vinom, na čiju je neograničenu
upotrebu dato pravo zajedno sa slobodom. Nećemo valjda dopusti da i naši dođu dotle...Narodi gojski zaneti su alkoholnim napitcima,
a omladina njihova ošašavila je od klasicizma i ranog razvrata, na koji ih je podbadala i
nagonila naša agentura – guverneri, lakeji, guvernante - u bogatim
kućama, pomoćnici, kelneri, i
naše ženskinje - u
mestima gdje se goji vesele i zabavljaju. U ove posljednje ja ubrajam i
takozvane dame iz sveta, njihove dobrovoljne sledbenice u raskoši i razvratu."
Korupcija je važna
"...Mi ne smemo prezati od podmićivanja, prevare i izdajstva kad oni treba da posluže postignuću naših ciljeva. U politici treba umeti bez kolebanja uzimati tuđu svojinu ako se pomoću nje možemo dočepati pokornosti i vlasti..."
Kvaziintelektualci i pseudo nauka
"Intelektualci gojski ponosiće se svojim znanjima i, ne provjeravajući ih logički, sprovodeći u delo sva ona naučena iz naših knjiga , saznanja koja su naši agenti vešto iskobinovali u cilju vaspitanja i
obrazovanja umova potrebnih za naš cilj. Nemojte
misliti da su naša tvrđenja prazna i neosnovana: obratite pažnju na uspehe darvinizma, marksizma, ničeizma, koji su tako zgodno sa naše strane udešeni. Razorni i pogubni značaj ovih pravaca za gojske umove mora biti očigledan."